ນາງ -wolf

ແຫຼ່ງວັດຖຸບູຮານເວົ້າກ່ຽວກັບຮູບປັ້ນທອງເຫລືອງຂອງນາງ-wolf, ຫນຶ່ງຢູ່ທີ່ Lupercal, ທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນປີ 295 ໃນເວລາທີ່ຜູ້ສ້າງ Olgunia ສອງຄົນໄດ້ເພີ່ມຄູ່ແຝດໃຫ້ນາງ, ແລະອີກຮູບຫນຶ່ງຢູ່ທີ່ Capitol, ບ່ອນທີ່ Cicero ລາຍງານວ່ານາງ-wolf ຖືກຕີ. ໂດຍຟ້າຜ່າໃນປີ 65 ກ່ອນ ຄ.ສ. ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້ອມ​ແປງ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ນັ້ນ​. ທອງເຫລືອງ she-wolf, ໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນພິພິທະພັນ Capitoline, ປະກົດວ່າໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 10 ແລະ 14, ບໍ່ແມ່ນຍຸກ Etruscan ຂອງສະຕະວັດທີ 5. ຫຼືສະຕະວັດທີ 3 BC, ຕາມທີ່ເຊື່ອ.

ແຕ່ສໍາລັບຄົນອື່ນ, she-wolf ເປັນຂອງສະຕະວັດທີ 4. ແລະຄູ່ແຝດຂອງສະຕະວັດທີສິບສີ່. ການເບິ່ງລາວຢ່າງໃກ້ຊິດ, ຈາກທ່າທາງ, ຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງກ້າມຊີ້ນທີ່ເນັ້ນຫນັກແລະລາຍລະອຽດຂອງຜົມທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖືກປັກ, ໃຫ້ເວົ້າວ່າລາວຄ້າຍຄືກັບພະນັກງານ Etruscan ທີ່ສວຍງາມ, ເຊິ່ງມີຫຼາຍຢູ່ໃນ Rome.

Capitoline ໃນສະຕະວັດທີ 10, ແນ່ນອນ. ຖືກຕ່ອງໂສ້ກັບ façade ຫຼືພາຍໃນພະລາຊະວັງ Lateran: ໃນສະຕະວັດທີ XNUMX Chronicon ຂອງ Benedetto da Sorakte, ບ່ອນທີ່ພະສົງໄດ້ອະທິບາຍເຖິງການສ້າງຕັ້ງສານຍຸຕິທໍາສູງສຸດ " ໃນພະລາຊະວັງ Lateran, ໃນສະຖານທີ່ເອີ້ນວ່າ .... ເປັນແມ່ຂອງ Romans ໄດ້. "ການ​ທົດ​ລອງ​ແລະ​ການ​ປະ​ຫານ​" ກັບ wolf ໄດ້​" ບັນ​ທຶກ​ໄວ້​ກ່ອນ​ປີ 1450​

... ຮູບປັ້ນໄດ້ຜ່ານໄປໃນປີ 1471 ໃນໂບດ San Teodoro, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຍົກຍ້າຍໂດຍ Sixtus IV della Rovere ກັບ "ປະຊາຊົນ Roman" ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາມັນຢູ່ໃນພິພິທະພັນ Capitoline, ໃນ Loup Hall.

ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການລ້ຽງດູນາງ-ໝາປ່າຄູ່ແຝດນ້ອຍ, Romulus ແລະ Remus, ເພີ່ມໃນສະຕະວັດທີ 15, ອາດຈະເປັນໂດຍ Antonio del Pollaiolo. ຢູ່ໃນຮູບແກະສະຫຼັກ Mirabilia Urbis Romae (Rome, 1499), ລາວປາກົດຢູ່ແລ້ວກັບສອງຝາແຝດ.

ຢູ່ເທິງພູ Palatine, ໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນໂບຮານຄະດີ, ປະມານ 15 ແມັດຈາກພື້ນຖານຂອງ Villa Augusta ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ. луперкаль , ເປັນຕຶກອາຄານໃຕ້ດິນຈາກຍຸກ Roman.

ໂຄງສ້າງນີ້ສາມາດຖືກລະບຸໄດ້ກັບຖ້ໍາທີ່ສັກສິດບ່ອນທີ່ນາງໝາປ່າທີ່ເປັນນິທານໄດ້ລ້ຽງລູກສອງຄົນຂອງດາວອັງຄານແລະ Ri Sylvia.

«ໝາປ່າ Etruscan ເປັນຕົວແທນຂອງພະເຈົ້າໃຕ້ດິນ, Aitu, ໃນຂະນະທີ່ໝາປ່າຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງພະເຈົ້າ Soran ທີ່ບໍລິສຸດແລະໃຫ້ຝຸ່ນ, ຜູ້ທີ່ Sabines ເຄົາລົບນັບຖືຢູ່ເທິງພູ Soratta. ແຕ່ໃນບັນດາແມ່ຍິງ Sabine, ນາງ-wolf ເປັນສັດສັກສິດສໍາລັບ Mamers, ຄ້າຍຄືກັນກັບພຣະເຈົ້າ Roman Mars, ຜູ້ທີ່, ຕາມຄວາມຫມາຍ, ເປັນພໍ່ຂອງຄູ່ແຝດ, ແລະສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ນາງ-wolf ມີຄຸນລັກສະນະຂອງ Marcia. . ນອກຈາກນັ້ນ, ສັດທີ່ອຸປະຖໍາຂອງຊາວລາຕິນແມ່ນ Luperco, ຈາກຄໍາສັບ Sabine hipus, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຫມາປ່າ", ດັ່ງນັ້ນ, ໄດ້ປະກົດຕົວເປັນນາງ - wolf, ສັດສາມາດເປັນ Luperk, ພຣະເຈົ້າຂອງຜູ້ລ້ຽງແກະແລະຜູ້ປົກປ້ອງຝູງສັດຈາກ wolves. , ໃນນາມຂອງວັນພັກໄດ້ຖືກສະເຫຼີມສະຫຼອງ dei Lupercalia ໃນວັນທີ 15 ກຸມພາ. «

ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ວ່າ, ແຕ່​ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ນາງ​-wolf ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ການ​ລ້ຽງ​ດູ​ເປັນ Goddess, ມັນ​ເປັນ​ການ​ຍາກ​ທີ່​ຈະ​ຈິນ​ຕະ​ນາ​ການ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ໃຫ້​ນົມ​ລູກ. ເທບທິດາ wolf.ມັນເປັນເທວະດາບູຮານຂອງທໍາມະຊາດ, ແມ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, priestesses, ໃນນາມຂອງອຸດົມສົມບູນຂອງ Goddess ໄດ້, ປະກອບອາຊີບ. ທາດຫລວງ , ຫຼືໂສເພນີອັນສັກສິດ, ອ້ອມຮອບທະເລສາບພູເຂົາໄຟຂອງ Castelli Romani.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນ Nemi ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ດໍາເນີນພິທີການອາບນ້ໍາສັກສິດທຸກໆປີທີ່ບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາກັບຄືນໄປຫາຜູ້ບໍລິສຸດຂອງພວກເຂົາ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄົນບູຮານໃຊ້ ຄຳ ສັບນີ້ Virgo ບໍ່​ໄດ້​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ເປັນ​ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ບໍ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​, ແຕ່​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ ອະນຸຍາດ ການຍອມຈໍານົນຕໍ່ຕົນເອງ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄໍາວ່າ "ເວີຈິນໄອແລນ" ຖືກໃຊ້ສໍາລັບ illibata.

ຈາກ goddess Lupa ຍັງມາຄໍາ ບ່າວສາວ , ຫຼື brothel, ສໍາລັບຂໍ້ພຣະຄໍາພີກ່ຽວກັບນາງ-wolf ຂອງໂສເພນີດຶງດູດ passers-by, ມໍລະດົກຂອງ hierodulia ທີ່ຖືກຍົກເລີກ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນໂສເພນີທາງໂລກ.

ໃນສະ ໄໝ ບູຮານ, ພວກປະໂລຫິດຮ້ອງໂຫວດຢູ່ດວງຈັນໃນນາມຂອງພະເຈົ້າ. ກ່ອນຫນ້ານີ້, Luperkali ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອ goddess Lupe, ຫຼັງຈາກນັ້ນດ້ວຍການມາເຖິງຂອງ patriarchy ຂອງ Lupe, Luperco ໄດ້ກາຍເປັນ.

ຕອນຂອງການໂຈມຕີຂອງ her-wolf, ບອກຄັ້ງທໍາອິດໃນສະຕະວັດທີສາມ BC ໂດຍນັກປະຫວັດສາດກເຣັກ Diocles Pepareto ແລະ, ຫຼັງຈາກເຂົາ, ໂດຍ Roman chronicler Quinto Fabio Pittore, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານອກຍຸກ Bronze ຂອງ she-wolf, Sacra. Lupa ມີຢູ່ເປັນ deity.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງ-wolf ໄດ້ລົງມາຫາພວກເຮົາ, ເອົາຊະນະການບຸກລຸກທີ່ປ່າທໍາມະຊາດແລະການລະເລີຍ medieval, ເຖິງແມ່ນວ່າຟ້າຜ່າໄດ້ໂຈມຕີນາງໃນ 65 BC, ທໍາລາຍສອງຝາແຝດ.

ໃນຍຸກກາງ, ມັນໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ໃນ Lateran, ຢູ່ນອກ Torre degli Annibaldi, ເທິງພື້ນຖານຫີນທີ່ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍ grappas hammered ເຂົ້າໄປໃນກໍາແພງຫີນ, ຈົນກ່ວາ Sixtus IV, ພິຈາລະນາມັນຂ້ອນຂ້າງ pagan, ບໍລິຈາກໃຫ້ Conservatives ກັບ 10 florins ທອງສໍາລັບການ reconstruction ຂອງ. ສອງຝາແຝດ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກໂຍນລົງໂດຍ Antonio Pollaiolo ໃນປີ 1473, ແລະ Lupa ຍັງຄົງຢູ່ພາຍໃຕ້ການເກັບຮັກສາຂອງ Palazzo dei Conservatory ຈົນກ່ວາ 1538, ໃນເວລາທີ່ມັນຖືກຍ້າຍໄປຢູ່ colonnade ທີ່ປະດັບຊັ້ນທໍາອິດຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງ façade.

ໃນທີ່ສຸດ, ໃນປີ 1586, ມັນໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງຢູ່ເທິງຕີນຕັ້ງຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງຫ້ອງທີ່ເອີ້ນວ່າ della Lupa, ບ່ອນທີ່ມັນຍັງຄົງຢືນຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້. ຫນຶ່ງແມ່ນຢູ່ໃນຫ້ອງຂອງ Palazzo di Montecitorio, ແລະອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນຢູ່ໃນອາກາດເປີດ, ຢູ່ໃນຖັນຕາມເບື້ອງຊ້າຍຂອງ Palazzo Senatorio ໃນ Campidoglio.

ອີງ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ການ​ຫລໍ່, ນາງ​ໝາ​ປ່າ​ໄດ້​ຖືກ​ກ່າວ​ວ່າ​ເປັນ​ຍຸກ​ສະ​ໄໝ​ກາງ, ທີ່​ຈິງ​ແລ້ວ​ມັນ​ຖືກ​ຫລໍ່​ເປັນ​ຊິ້ນ​ດຽວ, ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ​ຮູບ​ປັ້ນ​ໄດ້​ຖືກ​ລະ​ລາຍ​ອອກ​ເປັນ​ພາກ​ສ່ວນ​ຕ່າງໆ​ແລ້ວ​ປະ​ກອບ, ແຕ່​ກໍ​ຍັງ​ມີ​ການ​ຫລໍ່​ແຂງ​ໃຫຍ່​ເຊັ່ນ. Riace bronze. ວັນທີຫຼ້າສຸດໄດ້ຖືກເລືອກເປັນຕົ້ນຕໍເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະ retouched ເປັນຮູບປັ້ນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ແຕ່ທັງຫມົດນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ເພາະວ່ານັກໂບຮານຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ Calandrini ອ້າງວ່າມັນຄ້າຍຄືກັນກັບການຫລໍ່ Etruscan, ເຖິງແມ່ນວ່າສໍາລັບອົງປະກອບຈາກໂລຫະປະສົມ. . ...

ໃນ Etruria, ປະຫວັດການລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມແມ່ຂອງນາງ-wolf ຫຼື lioness ແມ່ນບັນທຶກໄວ້ຢ່າງຫນ້ອຍໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ XNUMX BC ຜ່ານຫີນຝັງສົບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Bologna.

ໃນ Rome, ໂດຍມີການຍົກເວັ້ນຂອງກະຈົກຂອງ Dornestine ຂອງ Bolsena, ການບັນຍາຍທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດບໍ່ມີວັນກັບຄືນໄປບ່ອນສະຕະວັດທີສາມ BC, ຍົກເວັ້ນຂອງຫມາປ່າ Capitoline.

ທອງສຳຣິດບູຮານ, ມີການເພີ່ມຝາແຝດໃນພາຍຫຼັງ, ໄດ້ກາຍມາເປັນຜົນງານຂອງຄວາມພະຍາຍາມທາງດ້ານສິລະປະອັນມະຫາສານ, ເຊິ່ງມີຄວາມໝາຍຂອງພົນລະເມືອງ ແລະ ສັກສິດສາມາດຕິດຕາມໄດ້ໃນນິທານຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເທົ່ານັ້ນ.

ຮູບພາບດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຖ້ໍາ Lupercal, ເຊິ່ງ Dionysius ຂອງ Halicarnassus ໃນສະຕະວັດທີ 492 AD. dc ຈື່ຈໍາລັກສະນະເກົ່າແກ່ຫຼາຍ, ມັນໄດ້ລອດຊີວິດຫຼັງຈາກການເຮັດວຽກໃນຍຸກຂອງ Augustus, ຢ່າງຫນ້ອຍຈົນກ່ວາສະຕະວັດທີຫ້າຂອງ AD, ໃນເວລາທີ່, ຫຼັງຈາກການປະທ້ວງຂອງ Pope Gelasius I (496-XNUMX), ງານບຸນຂອງ Lupercalia ໄດ້ຖືກຍົກເລີກແລະ. ແທນ​ທີ່​ຈະ​ມີ feast ຂອງ Purification ຂອງ​ເວີ​ຈິນ​ໄອ​ແລນ ...

лиано — ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ສັດ​

«ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ Latona, ໄດ້ໃຫ້ເກີດກັບພຣະເຈົ້າອົງນີ້, ໄດ້ກາຍເປັນ ໝາປ່າ ; ແລະດັ່ງນັ້ນ, Homer, ເວົ້າກ່ຽວກັບ Apollo, ໃຊ້ຄໍາວ່າ "ນັກຍິງທະນູທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເກີດຈາກນາງ-wolf." ແລະນີ້ຍັງອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງ, ເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້, ມີຮູບປັ້ນທອງເຫລືອງຂອງຫມາປ່າຢູ່ໃນເມືອງ Delphi, ເຊິ່ງມີເວລາກັບຄືນສູ່ການເກີດຂອງ Latona. «

ມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບເທບທິດາບູຮານ Lupe.

ພວກເຮົາບໍ່ຄວນລືມ, ດັ່ງທີ່ Polybius ບອກພວກເຮົາ, ວ່າ velites , ກອງທັບເຮືອໂລມັນ, ໄດ້ໃສ່ wolfskin ໃນໄລຍະຫມວກກັນກະທົບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ຫມາຍເຖິງ mantle ຕໍ່ສູ້ຂອງຊົນເຜົ່າ, ໃນທີ່ຈິດໃຈຂອງ wolf ໄດ້ຟື້ນຟູ fighter ໄດ້.

ພວກປະໂລຫິດຂອງ Sally ໃນ Ides ຂອງເດືອນມີນາໄດ້ດໍາເນີນຂະບວນແຫ່ໄສ້ຂອງ nymph Egeria, ເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນໄສ້ຂອງ Mars, ຜ່ານຖະຫນົນໃນ Rome, ນຸ່ງເສື້ອ. ໃນຜິວຫນັງ wolf ... ຄຸນລັກສະນະຂອງບັນພະບຸລຸດແມ່ນການໂຍກຍ້າຍ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຢ່າງສົມບູນ, ຂອງເຄື່ອງນຸ່ງ "ຮຸກຮານ" ຂອງເທວະດາຍິງ, ໃຫ້ມັນພຽງແຕ່ເທວະດາຜູ້ຊາຍ, ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນບູຮານທີ່ສຸດໄດ້ເຫັນທໍາມະຊາດແລະເທວະດາທີ່ໄຫຼອອກຈາກນີ້, ທໍາລາຍແລະສ້າງສັນ, ແຕ່. ບໍ່ທໍາລາຍ. ສໍາລັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ແຕ່ສໍາລັບທໍາມະຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄ້າຍຄືທໍາມະຊາດຂອງຕົນເອງ. ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ໄສ້ໄດ້ຍ້າຍຈາກ Egeria ໄປ Mars, ແລະສໍາລັບເຫດຜົນນີ້ Mars ແມ່ນແລ້ວພຣະເຈົ້າຂອງສວນ, ແລະ warrior ຍັງໄດ້ກາຍເປັນ warrior ຢ່າງວ່ອງໄວແລະນັ້ນແມ່ນ.

ກົດລະບຽບຂອງ TOTEMIC ຂອງກອງທັບຂອງສະຕະວັດທີ IV BC