ສໍາລັບແຜ່ນດິນລາວແຕ້ມເສັ້ນຊື່,
ສໍາລັບທ້ອງຟ້າ, bow ແມ່ນຢູ່ຂ້າງເທິງຂອງນາງ;
ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງມື້
ເຕັມໄປດ້ວຍດາວສໍາລັບກາງຄືນ;
ເບື້ອງຊ້າຍແມ່ນຈຸດຕາເວັນຂຶ້ນ,
ຢູ່ເບື້ອງຂວາແມ່ນຈຸດທີ່ຕາເວັນຕົກດິນ,
ຢູ່ເທິງສຸດແມ່ນຈຸດເວລາທ່ຽງ,
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສະພາບອາກາດຝົນແລະເມກ
ເສັ້ນຄື້ນທີ່ລົງມາຈາກນາງ.
ຈາກ "ເພງຂອງ Hiawatha" Henry Wadsworth Longfellow
ເມື່ອນັກສຳຫຼວດຊາວເອີຣົບມາຮອດອາເມລິກາ, ຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງບໍ່ໄດ້ສື່ສານຜ່ານພາສາຂຽນດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາເລົ່າເລື່ອງ (ເລື່ອງປາກ) ແລະສ້າງຮູບພາບແລະສັນຍາລັກ. ປະເພດຂອງການສື່ສານນີ້ແມ່ນບໍ່ເປັນເອກະລັກ ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ ຕັ້ງແຕ່ດົນນານກ່ອນການມາເຖິງຂອງການຂຽນ, ຄົນທົ່ວໂລກໄດ້ບັນທຶກເຫດການ, ແນວຄວາມຄິດ, ແຜນການ, ແຜນທີ່ແລະຄວາມຮູ້ສຶກໂດຍການແຕ້ມຮູບແລະສັນຍາລັກໃສ່ຫີນ, ຜິວຫນັງແລະພື້ນຜິວອື່ນໆ.
ສັນຍາລັກຮູບພາບປະຫວັດສາດສໍາລັບຄໍາສັບຕ່າງໆຫຼືປະໂຫຍກໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບກ່ອນປີ 3000 BC. ສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້, ເອີ້ນວ່າ pictograms, ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍການແຕ້ມຮູບເທິງຫນ້າຫີນທີ່ມີເມັດສີທໍາມະຊາດ. ເມັດສີທໍາມະຊາດເຫຼົ່ານີ້ລວມມີການອອກໄຊທາດເຫຼັກທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນ hematite ຫຼື limonite, ດິນເຜົາສີຂາວຫຼືສີເຫຼືອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫີນອ່ອນ, ຖ່ານ, ແລະແຮ່ທາດທອງແດງ. ເມັດສີທໍາມະຊາດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກປະສົມເພື່ອສ້າງເປັນ palette ຂອງສີເຫຼືອງ, ສີຂາວ, ສີແດງ, ສີຂຽວ, ສີດໍາແລະສີຟ້າ. ຮູບສັນຍາລັກປະຫວັດສາດປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ພາຍໃຕ້ ledges ປ້ອງກັນຫຼືຢູ່ໃນຖ້ໍາບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ sheltered ຈາກອົງປະກອບ.
Paviotso Payute ສ້າງ petroglyphs ໂດຍ Edward S. Curtis, 1924.
ຮູບແບບການສື່ສານທີ່ຄ້າຍຄືກັນອີກອັນຫນຶ່ງ, ເອີ້ນວ່າ petroglyphs, ໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກ, ແກະສະຫຼັກ, ຫຼືໃສ່ເຂົ້າໄປໃນພື້ນຜິວຫີນ. ກະທູ້ນີ້ອາດຈະສ້າງເປັນຮອຍດ່າງທີ່ເຫັນໄດ້ໃນຫີນ, ຫຼືມັນອາດຈະຕັດເລິກພໍທີ່ຈະເປີດເຜີຍວັດສະດຸທີ່ບໍ່ມີອາກາດທີ່ມີສີທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢູ່ຂ້າງລຸ່ມ.
ສັນຍາລັກພື້ນເມືອງອາເມລິກາແມ່ນຄ້າຍຄືຄໍາສັບຕ່າງໆແລະມັກຈະມີຫນຶ່ງຫຼືຫຼາຍຄໍານິຍາມແລະ / ຫຼືມີຄວາມຫມາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແຕກຕ່າງຈາກຊົນເຜົ່າໄປຫາຊົນເຜົ່າ, ບາງຄັ້ງມັນກໍ່ຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍຂອງພວກເຂົາ, ໃນຂະນະທີ່ສັນຍາລັກອື່ນໆມີຄວາມຊັດເຈນຫຼາຍ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າອິນເດຍ ຊົນເຜົ່າ ເວົ້າຫຼາຍພາສາ, ສັນຍາລັກຫຼື "ແຕ້ມຮູບ" ມັກຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຖ່າຍທອດຄໍາສັບແລະແນວຄວາມຄິດ. ສັນຍາລັກຍັງຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອປະດັບປະດາເຮືອນ, ຖືກທາສີໃສ່ໜັງຄວາຍ ແລະ ບັນທຶກເຫດການສຳຄັນຂອງຊົນເຜົ່າ.
Petroglyphs ໃນປ່າ Petrified ຂອງ Arizona, ສ້າງໂດຍ National Park Service.
ຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້ເປັນປະຈັກພະຍານທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງການສະແດງອອກວັດທະນະທໍາແລະມີຄວາມສໍາຄັນທາງວິນຍານທີ່ເລິກຊຶ້ງຕໍ່ຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມແລະລູກຫລານຂອງຊາວແອສປາໂຍນທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານທໍາອິດ.
ການມາຮອດຂອງຊາວສະເປນໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ໃນປີ 1540 ມີຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ວິຖີຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ Pueblo. ໃນ 1680, ຊົນເຜົ່າ Pueblo ໄດ້ກະບົດຕໍ່ຕ້ານການປົກຄອງຂອງແອສປາໂຍນແລະໄດ້ຂັບໄລ່ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຈາກພື້ນທີ່ກັບຄືນໄປບ່ອນ El Paso. ເທັກຊັດ ... ໃນປີ 1692 ຊາວສະເປນໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ໃນພື້ນທີ່ Albuquerque , ລັດຂອງເມັກຊິໂກໃຫມ່ ... ເປັນຜົນມາຈາກການກັບຄືນມາຂອງພວກເຂົາ, ມີອິດທິພົນໃຫມ່ຂອງສາດສະຫນາກາໂຕລິກ, ເຊິ່ງຂັດຂວາງການມີສ່ວນຮ່ວມ. Puebloans ໃນຫຼາຍພິທີພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ເຂົ້າໄປໃນໃຕ້ດິນແລະຮູບພາບ Puebloan ສ່ວນໃຫຍ່ຫຼຸດລົງ.
ມີຫຼາຍເຫດຜົນສໍາລັບການສ້າງ petroglyphs, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ຊັດເຈນກັບສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມ. Petroglyphs ແມ່ນຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ "ສິລະປະຫີນ", ການແຕ້ມຮູບຫຼືຮຽນແບບໂລກທໍາມະຊາດ. ພວກເຂົາບໍ່ຄວນສັບສົນກັບ hieroglyphs, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກທີ່ໃຊ້ເພື່ອສະແດງຄໍາ, ແລະບໍ່ຄວນຄິດວ່າເປັນຮູບແຕ້ມຂອງອິນເດຍບູຮານ. Petroglyphs ແມ່ນສັນຍາລັກທາງວັດທະນະທໍາທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສັງຄົມທີ່ສັບສົນແລະສາສະຫນາຂອງຊົນເຜົ່າອ້ອມຂ້າງ.
ສັນຍາລັກພື້ນເມືອງອາເມລິກາ, Totems ແລະຄວາມຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ - ດາວໂຫຼດດິຈິຕອນ
ສະພາບການຂອງແຕ່ລະຮູບພາບແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມຫມາຍຂອງມັນ. ຄົນພື້ນເມືອງໃນທຸກມື້ນີ້ ບອກວ່າການຈັດວາງແຕ່ລະຮູບ petroglyph ບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນໃຈແບບສຸ່ມ ຫຼື ບັງເອີນ. ບາງ petroglyphs ມີຄວາມຫມາຍທີ່ຮູ້ຈັກພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ສ້າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຄົນອື່ນເປັນຕົວແທນຂອງຊົນເຜົ່າ, ເຜົ່າ, kiwa, ຫຼືສັງຄົມ. ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະຫນາ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ທີ່ເຂົ້າມາໃນພື້ນທີ່ແລະບ່ອນທີ່ພວກເຂົາໄປ. Petroglyphs ຍັງມີຄວາມຫມາຍທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຫມາຍຂອງຄົນອື່ນບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືສໍາລັບ "ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນກ່ອນ."
ມີຫຼາຍພັນຮູບສັນຍາລັກ ແລະ petroglyphs ໃນທົ່ວສະຫະລັດ, ມີຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງອາເມລິກາ. ຫຼາຍກວ່າສິ່ງອື່ນໃດແມ່ນອານຸສາວະລີແຫ່ງຊາດ Petroglyph ໃນນິວເມັກຊິໂກ. ນັກໂບຮານຄະດີຄາດຄະເນວ່າສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວອາດຈະມີຫຼາຍກວ່າ 25000 petroglyphs ຢູ່ໃນ 17 ໄມ. ອັດຕາສ່ວນເລັກນ້ອຍຂອງ petroglyphs ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນສວນສາທາລະນະຕັ້ງແຕ່ຍຸກ Puebloan, ອາດຈະເປັນຕົ້ນປີ 2000 BC. ຮູບພາບອື່ນໆນັບຕັ້ງແຕ່ໄລຍະປະຫວັດສາດເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1700, ມີ petroglyphs ແກະສະຫລັກໂດຍຊາວແອສປາໂຍນໃນຕອນຕົ້ນ. ຄາດຄະເນວ່າ 90% ຂອງ petroglyphs monument ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍບັນພະບຸລຸດຂອງປະຊາຊົນ Pueblo ໃນປັດຈຸບັນ. ຊາວ Puebloans ໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນຮ່ອມພູ Rio Grande ເຖິງແມ່ນກ່ອນ AD 500, ແຕ່ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງປະຊາກອນປະມານ AD 1300 ເຮັດໃຫ້ການຕັ້ງຖິ່ນຖານໃຫມ່ຈໍານວນຫຼາຍ.
Arrow | | ການປ້ອງກັນ |
Arrow | | ລະມັດລະວັງ |
ຫຼັງຈາກ badger ໄດ້ | | Summer |
ໝີ | | ຄວາມເຂັ້ມແຂງ |
ຫມີ paw | | ນິໄສດີ |
ພູເຂົາໃຫຍ່ | | ຄວາມອຸດົມສົມບູນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ |
ນົກຊະນິດຫນຶ່ງ | | carefree, carefree |
ລູກສອນຫັກ | | ໂລກ |
ແຜ່ນປ້າຍວົງກົມຫັກ | | ສີ່ລະດູການທີ່ໝູນວຽນ |
ອ້າຍນ້ອງ | | ສາມັກຄີ, ສະເໝີພາບ, ຄວາມສັດຊື່ |
Roga Buivola | | ຄວາມ ສຳ ເລັດຜົນ |
ຫລັງຄາແມ່ນຄວາຍ | | ຄວາມສັກສິດ, ຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຊີວິດ |
Butterfly | | ຊີວິດອະມະຕະ |
ກະຖິນ | | ສັນຍາລັກທະເລຊາຍ |
ຮອຍຕີນກາ ແລະ ໂຄໂຍຕີ | | ຜູ້ຫລອກລວງ |
ລູກສອນຂ້າມ | | ມິດພາບ |
ວັນ-ກາງຄືນ | | ເວລາຜ່ານໄປ |
ຫຼັງຈາກກວາງ | | ຫຼິ້ນໃນອຸດົມສົມບູນ |
ແຕ້ມ bow ແລະລູກສອນ | | ການລ່າສັດ |
ເຄື່ອງອົບແຫ້ງ | | ຊີ້ນຫຼາຍ |
Eagle | | Freedom |
ຂົນນົກອິນຊີ | | ຫລັກ |
ໄຟລແນບ | | ພິທີເຕັ້ນລໍາ |
ສິ້ນສຸດເສັ້ນທາງ | | ສັນຕິພາບ, ການສິ້ນສຸດຂອງສົງຄາມ |
ຕາທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ | | ສັນຍາລັກນີ້ປົກປ້ອງການສາບແຊ່ງຂອງຕາຊົ່ວຮ້າຍ. |
ປະເຊີນຫນ້າກັບລູກສອນ | | ການສະທ້ອນຂອງວິນຍານຊົ່ວ |
ສີ່ອາຍຸ | | ເດັກນ້ອຍ, ໄວໜຸ່ມ, ກາງ, ອາຍຸ |
ກົກໂກ້ | | ສັນຍາລັກທະເລຊາຍ |
ສັດຕູແຂ້ວພິດ | | ເວລາທີ່ຈະຝັນ |
ພຣະວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ | | ພຣະວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນແນວຄວາມຄິດຂອງພະລັງທາງວິນຍານຂອງທົ່ວໂລກ ຫຼືການເປັນຜູ້ສູງສຸດທີ່ມີຢູ່ໃນບັນດາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອາເມຣິກາສ່ວນໃຫຍ່. |
ຊຸດຫົວ | | ພິທີ |
ໂຮແກນ | | ເຮືອນຖາວອນ |
ມ້າ | | ການທ່ອງທ່ຽວ |
ໂຄກໂພລີ | | Flutist, ການຈະເລີນພັນ |
ເຮັດໃຫ້ມີແສງ | | ພະລັງງານ, ຄວາມໄວ |
Bolt ຂອງຟ້າຜ່າ | | ຄວາມວ່ອງໄວ |
ຊາຍ | | ຊີວິດ |
ຕາທ່ານຫມໍແມ່ມົດ | | ປັນຍາ |
ດາວຕອນເຊົ້າ | | ການຄຸ້ມຄອງ |
ລະດັບພູ | | ປາຍທາງ |
ຕິດຕາມ | | ຂ້າມ |
ທໍ່ສັນຕິພາບ | | ພິທີ, ສັກສິດ |
ຝົນ | | ການເກັບກ່ຽວອຸດົມສົມບູນ |
ເມກຝົນ | | ທັດສະນະທີ່ດີ |
ຄາງກະໄຕງູ | | ຄວາມເຂັ້ມແຂງ |
ກະເປົ໋າ Saddle | | ການທ່ອງທ່ຽວ |
ສະກາຍແບນ | | ນໍາໄປສູ່ຄວາມສຸກ |
ງູ | | ບໍ່ເຊື່ອຟັງ |
ດອກຜັກກາດ | | ການຈະເລີນພັນ |
солнце | | ຄວາມສຸກ |
ດອກຕາເວັນ | | ການຈະເລີນພັນ |
ໜ້າກາກຂອງດວງອາທິດ | | ພະເຈົ້າດວງຕາເວັນເປັນວິນຍານທີ່ມີອໍານາດໃນຫຼາຍຊົນເຜົ່າອິນເດຍ. |
ແສງຕາເວັນ | | ຄົງທີ່ |
Swastika | | ສີ່ແຈຂອງໂລກ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ |
Teepee | | ເຮືອນຊົ່ວຄາວ |
Thunderbird | | ຄວາມສຸກບໍ່ຈໍາກັດ, Raincaller |
ຕິດຕາມ Thunderbird | | ເສັ້ນທາງທີ່ສົດໃສ |
ນ້ໍາເຮັດວຽກ | | ຊີວິດຖາວອນ |
paw ຂອງ Wolf | | ເສລີພາບ, ຄວາມສໍາເລັດ |
Zuni ຫມີ | | ສຸຂະພາບດີ |